Mandarin.fi - Johan - Alla artiklar

Kineserna har under tusentals år tillbett himlen och en Gud man kallat Shang Di. Även idag kan man tydligt se spår av detta i parken Himmelens Tempel mitt i Beijing.

Där finns i den mittersta byggnaden av tre, på hedersplats placerad en tavla med fyra kinesiska tecken. Det första betyder SUVERÄN. Det andra betyder HIMLEN, på kinesiska TIAN. Det tredje och det fjärde tecknet betyder DEN HÖGSTA HÄRSKAREN eller SHANG DI.

Att TIAN och SHANG DI är en och samma sak har även Konfusius sagt i sina skrifter.

Jag tycker att det finns en viss likhet mellan SHANG DI (som på den äldre dialekten kantonesiska uttalas SHANG DAI) och det namn på Gud som förekommer i bibeln, EL SHADDAI. Dessutom finns det en viss likhet mellan TIAN och DEI då A i TIAN uttalas som E. DEI är ju ett namn för Gud.

Det kinesiska orakelbenstecknet för HIMLEN består av två delar. Grunden i tecknet är tecknet STOR. Sedan finns det en MUN högst upp.

Bibeln säger att människan skapades till Guds avbild. Om vi ser på tecknet för STOR och tecknet för HIMMEL och tänker att det första tecknet betyder ADAM och det andra GUD, då har vi här precis bibelns skapelseberättelse även i dessa två kinesernas gamla skrivtecken.

De två tecknen är helt lika med den enda skillnaden att Gud har en mun. Munnen som kan vara en bild på auktoritet visar att Gud behöll makten men annars så skapade han oss människor lika sig själv.

Låt oss även titta på tecknet för LYCKA som har de två ADAM i sig. Detta tecken förekommer i ett flertal andra kinesiska tecken som en del av ett kinesiskt tecken. Ibland finns det varianter av sådana tecken där den ena har ett motsvarande tecken som LYCKA med en MUN högst uppe (se den sista bilden).

Detta ger ännu mer stöd åt teorin om den första och den sista Adam. Den upp och ned vända Adam som betyder OLYDIG har ingen mun på sig för Adam var ju bara en människa. Medan den andre Adam som är rätt vänd har en mun överst och därmed kunde betyda HIMLEN eller GUD. Alltså den utlovade frälsaren.

Kejsaren har genom Kinas historia kallats för Himmelens son och därmed liksom översteprästen inom judendom ofta haft en roll som ställföreträdare och representant i väntan på den riktiga frälsaren.

Att vi har himlen där uppe i det sista och fjärde tecknet ger ännu starkare stöd åt tolkningen om kopplingen till yin och yang. Yin betyder ju JORDEN och yang HIMLEN. Det är ju just himlen som är den övre delen i denna variant av tecknet för LYCKA.

Ett lamm måste dö

Kläder för Adam & Eva

De två träden

Skapad till Guds avbild

Orakelben, 3100-3600 år gammalt